J’ai emprunté cette illustration au site : https://www.mondadori.it/approfondimenti/speciale-dino-buzzati-dipingere-e-scrivere/
Qui sait si Dino Buzzati, visionnaire polyvalent, l’avait pressenti. Il y a quelques jours, des loups ont attaqué un petit chien à quelques mètres de son ancienne villa, dans les Préalpes de Vénétie. L’endroit, près d’un rond-point à la sortie de la ville, n’a rien de sauvage. Le chien s’appelait Yoghy. Ses propriétaires ont entendu un grognement, c’est tout. Du toutou, ils n’ont retrouvé que la tête. On se croirait au Moyen Âge*.
En apprenant la nouvelle, plusieurs idées ont traversé mon esprit.
J’ai pensé avec animosité aux gestionnaires du discours sur le loup, ces techniciens de l’environnement qui multiplient les rencontres avec la population pour lui expliquer que « la cohabitation est inévitable et qu’il n’y a qu’à… ».
Puis je me suis laissé aller à une réflexion égoïste : si la peur du loup s’installe, mes chances de trouver des champignons, cet automne, augmenteront (À suivre)
* C’est déjà pas mal par rapport à Arturo, chien tout aussi minuscule, dont on n’a retrouvé qu’un œil et une mâchoire (j’en parle dans le post du 17 mars 2021 et dans Faut qu’ça saigne, Écologie, religion et sacrifice, Éd. Dépaysage, 2020, p. 61-62).
Dans « Douce nuit »(Dolce notte), du recueil de nouvelles « le K » (Il Colombre), Dino Buzzati nous rappelait le jeu de massacre implacable qui se produit au jardin, entre tous les animaux qui le peuplent, dans la nuit apparemment paisible.
RépondreSupprimerArmelle Sêpa.
Oui, juste un grognement dans la douceur de la nuit. Cela me fait penser au Dialogo della Natura e di un Islandese de Giacomo Leopardi (Operette morali - 1827-35):
Supprimer« Immaginavi tu forse che il mondo fosse fatto per causa vostra? » (« T’imaginais-tu donc que le monde avait été créé pour vous ? »). (…) « La vita di quest’universo è un perpetuo circuito di produzione e distruzione, ambedue necessariamente collegate tra sé » (« La vie de cet univers est un perpétuel circuit de production et de destruction, nécessairement liées l’une à l’autre. »).