L'expression italienne "essere silurato" (être torpillé) signifie être limogé, viré ou écarté brusquement de son poste ou de ses fonctions.
C’est bien ce que risque le poisson silure, tel qu’il est représenté dans cette affiche de la Fédération des pécheurs du Lot.
Gravure d'auteur inconnu datée de 1666, lac d'Ossiach,
Autriche (Source :
Wikipédia)
Au départ, il ne définissait qu'un poisson, plus tard, en italien, le terme Siluro a été utilisé pour dénommer la torpille.
Le peuple italien était fier de ses siluri et en 1941 leur a même consacré une chanson. Elle s’appelle « L’inno dei Sommergibili » L’hymne des sous-marins (Paroles de "Zorro, alias Guglielmo Giannini - Musique de Mario Ruccione).
1
Elles frôlent les vagues noires
dans l’épaisse obscurité ;
des kiosques de commandement fiers
chaque regard demeure aux aguets !
Silencieux et invisibles,
les sous-marins prennent la mer !
Cœurs et moteurs
de combattants d’assaut
contre l’Immensité !
2
Là, sous la vague grise
dans la brume de l’aube naissante,
une tourelle grise
épie sa proie au passage !
Du sous-marin s’élance,
rapide et infaillible,
droit et sûr,
la torpille frappe,
brise et bouleverse la mer !
3
Maintenant sur l’onde bleue
dans la lumière du matin,
chaque moteur murmure
comme un chant de triomphe !
Vers les ports inaccessibles
reviennent les sous-marins ;
chaque pavillon
qui flotte avec fierté
vaut une victoire !
Refrain
Parcourir la vaste mer
en riant au nez de Dame la Mort et du destin !
Frapper et engloutir
tout ennemi rencontré sur le chemin !
Ainsi vit le marin
au plus profond du cœur
de la mer sonore !
De l’ennemi et de l’adversité
il se moque bien, car il sait
qu’il vaincra !
Je pense à Monsieur Giannini (alias Zorro), et à ceux, chez mes compatriotes, qui ont aimé sa chanson. Je trouve qu’Ils ressemblent beaucoup à leurs « proies » guettées dans les profondeurs marines. Ils ressemblent à leurs ennemis, tout aussi fiers de leur "équipe", qui aimaient le même genre de chants priapiques et triomphaux.
Comme le disait Bèi Sàijiāo (贝塞焦) « Les humains sont comme les poissons. Ils appartiennent à la même espèce mais ils ne se ressemblent pas forcément ».
Chez le poissonnier.
- Juste une question : je ne connais pas
ce type de thon. Sauriez-vous me dire pourquoi il est si foncé et pourquoi il
coûte moins cher que d’habitude ?
- Foncé ? Je ne saurais pas dire,
je travaille ici depuis quelques jours…
- Ah d’accord. Alors donnez-moi ce
morceau d’aile de raie.
Je lui montre le morceau.
- Oui.
La vendeuse approche de l’aile de raie, s’arrête et me dit :
- Ah, mais finalement je sais pourquoi il est rouge foncé : c’est qu’il est
très rapide.
- Rapide ?
- Oui, il court très vite.
- Vous m’avez convaincu : j’en prends une tranche.
Ces derniers temps, à chaque fois que je me promène sur la jetée du port de commerce, quelqu’un sort un poisson de l’eau sous mes yeux.
C’est la preuve que je porte bonheur.
— Vous les
cuisinez comment ?
— Avec beaucoup d’épices.
On fait la queue chez le poissonnier. C'est le tour d'une dame qui lui demande sur un ton assuré :
- La lotte, c’est un poisson noble, n’est-ce pas ?
Sans lever la tête des encornets qu'il est en train de vider, le poissonnier lui répond :
- Oui.
- C’est comme le Saint-Pierre, n’est-ce pas ?
- Beh ... oui.
- Mais quel est le plus noble, la lotte ou le Saint-Pierre ?
Les clients se regardent. Les maquereaux et les grondins sourient.
J'ai emprunté cette photo à La Repubblica, il me semble, ou au Corriere della Sera.
Les murènes sont en haut à droite.
On a découvert une nouvelle salle à Pompéi, d’un beau rouge pompéien. Elle est consacrée à Dionysos. On y voit du gibier. Sur les photos on aperçoit même des murènes.
J’étais en Corse, sur un rocher
qui émergeait à peine de la mer, les pieds dans l’eau. À côté de ma cheville
j’ai aperçu un joli ruban aux reflets dorés. Je n’ai pas bougé. Il s’est éloigné doucement en serpentant.
Les Romains appréciaient les murènes. Personnellement, je ne les trouve pas très appétissantes. Je préfère les anguilles - et de loin - voire même les congres. Ce qui est beau, chez les murènes, c’est qu’elles permettent de se donner des airs :
« Moi, chers amis, j’ n’ai jamais rencontré d’ours, ni de loups. Mais j’ai rencontré une murène. J’étais en Corse, sur un rocher qui émergeait à peine de la mer, les pieds dans l’eau … »*.
* Variante : « La murène était devant moi. Impériale. On s'est regardé dans les yeux. On s'est compris ».
J'ai emprunté cette image au quotidien La Repubblica d'aujourd'hui
Les Japonais, pour dire les choses de façon plus précise, haussent le prix du thon. Lors de la première vente annuelle au marché Toyosu, à Tokyo, celui de la photo a été vendu pour 1 million et 300.000 euros. Simultanément – c’est sans doute une synchronicité - le parc Marineland d’Antibes a fermé ses portes. Les deux cas prouvent la grande valeur que nous attribuons aujourd'hui à la faune sauvage.
Photo prise hier soir (cliché : Sergio Dalla Bernardina)
« Dans la Crète préhellénique, les dauphins étaient honorés comme des dieux. C’était donc un animal sacré et il jouait un rôle important dans les rites funéraires, où il apparaît comme un dieu psychopompe. Les Crétois croyaient que les dauphins transportaient les morts sur leur dos jusqu’à leur demeure d’outre-tombe.
Parfois, la figure du dauphin apparaît dédoublée : lorsque les deux dauphins sont dans la même direction, ils représentent l’équilibre des forces égales, et lorsqu’ils sont face à face, l’un vers le haut et l’autre vers le bas, ils signifient le double courant cosmique d’évolution et d’involution. C’est un symbole solaire et lunaire car il est lié à Apollon et Aphrodite, c’est pourquoi il représente l’équilibre entre le masculin et le féminin ». M.A. Carrillo de ALBORNOZ, https://revue-acropolis.com/le-symbolisme-du-dauphin/
Instrument ludique permettant de mesurer sa puissance musculaire
C’était la première fois, je crois, qu’on m’amenait au Luna Park. Il faisait nuit. J’ai d’abord remarqué de jeunes mâles qui mesuraient leur force en serrant les cornes d’un taureau mécanique. Ils rigolaient, mais pas trop. Après, dans l'obscurité, j’ai vu surgir un autre jeune homme. Il portait un pantalon noir. Il marchait vite, mais pas trop, la chemise blanche à moitié ouverte imbibée de sang qui lui coulait de la figure. « Il a fait le con avec l’auto-tamponneuse », a commenté quelqu’un derrière nous. Il y avait des poissons rouges. Pour les gagner il fallait remplir certaines conditions, je ne sais plus lesquelles. Mon père y est parvenu. Nous sommes repartis avec mon poisson rouge dans un sachet en nylon. Pendant le trajet j'ai fait très attention. Il a vécu avec nous pendant un moment.
Il ne fallait pas le relâcher après le selfie, paraît-il, puisque il n’est pas autochtone. Il entre même dans la catégorie des espèces invasives. Toujours est-il que le pêcheur de ce silure long de 285 centimètres a fini par le libérer (dans un acte de clémence vis-à-vis du vaincu). La vidéo diffusée aujourd'hui par le Corriere della Sera nous montre un poisson qui, au lieu de nager, flotte comme une épave. Mais ce qui compte est le geste. Je me demande combien de cochonneries a dû avaler ce poisson silure, pendant son existence vaseuse dans les eaux polluées du fleuve Pô, pour devenir aussi gros.
La jetée du port de Commerce. J'ai pris cette photo il y a une semaine
Brest. On pêche, sur la jetée. Et on y pêche même un peu plus que d’habitude, il me semble. Pourquoi ? La crise économique ? L’envie de plein air qui fait suite au Covid ? La typologie des pêcheurs est très disparate. Pêcheurs de vieille date, habitués du port. Pêcheurs sportifs. Pêcheurs moins sportifs en voie de clochardisation. Étudiants. Adeptes de la décroissance et de l’autarcie alimentaire. Immigrés tout récents. Il y a quelques femmes. Et même – ce qui m’étonne un peu - des femmes voilées. L’ambiance est sereine, on dirait.
(À suivre).
Île de Norfolk. Pendant qu’elle nage dans l’Emily Bay, Madame Suzie Quintal perd son anneau de mariage (valeur 1000 dollars). Une année plus tard, un photographe sous-marin repère la bague. Elle entoure un petit poisson d’une espèce assez courante, que les Français appellent muge ou mulet (une douzaine d'euros le kilo sur les étalages brestois). Madame Quintal se dit avant tout préoccupée pour le sort du poisson. Le journaliste qui reporte le scoop dans le Corriere della Sera* insiste également sur les risques encourus par "lo sfortunato cefaletto" (le petit muge malheureux) qu’il faut absolument sauver. C’est dire s’ils sont sensibles**.
* Et que je range dans la catégorie des "Nouveaux curés".
** Il n'y a rien de drôle : étourdis par l' "ecologiquement correct" nous sommes en train de nous abrutir.
« Je prends un hareng, je le peins en rouge, je lui coupe la queue et je le dépose dans un nid d’hirondelle : il devient difficile, voire impossible de l’identifier à première vue. Mais en même temps, il n’y a pas de doute qu’une seule identification serait correcte : il s’agit d’un hareng »*.
Pauvre hareng! Il faut être pervers pour concevoir des exemples de ce genre.
* Dan Sperber, « Pourquoi les animaux parfaits, les hybrides et les monstres sont-ils bons à penser symboliquement ? » in L’Homme, 1975, 15-2, pp. 5-34
C’était dans les Alpes, cet été. Je faisais la queue pour acheter une portion de friture (ils viennent tous les samedis de la lagune de Venise, et les autochtones apprécient). Mon regard est tombé sur une anguille. Elle bougeait lentement dans une cage en plastique. C’était pour montrer qu’elle était fraiche et « bien vivante »*. Quels barbares, me suis-je dit, ils n’ont pas encore réalisé que ce genre de choses, aujourd’hui, doivent rester cachées. J’aurais voulu leur donner mon conseil, mais ils m’auraient répondu avec des mots dialectaux que je n’aurais sûrement pas compris **.
* Avant de mourir, effectivement, les animaux sont vivants. Et ce n’est pas Monsieur de la Palice qui dirait le contraire.
** C’est typique de ces gens arriérés qui ont un besoin urgent d’un éducateur.
